进化心理学

Evolutionary Psychology

正如「IRC 聊天」或「TCP/IP 协议」这类表述一样,「生殖器官」这个词也是冗余的。**一切器官本质都是生殖器官。**鸟类的翅膀从何而来?难道来自某个觉得飞行「太酷辣」的「鸟类进化仙子」吗?鸟翼之所以存在,是因为它们曾有助于鸟类祖先的繁殖。同理,鸟的心脏、肺以及生殖器亦然。至多,我们或许值得区分一下「直接生殖器官」与「间接生殖器官」。

这一观察同样适用于大脑——这个生物学已知最复杂的器官系统。有些脑器官是直接服务于生殖的,例如情欲;另一些则是间接的,例如愤怒。

人类的愤怒情绪从何而来?难道来自某个认为愤怒是「值得拥有」的特质的「人类进化仙子」吗?愤怒的神经回路与你的肝脏一样,确凿无疑是一种生殖器官。愤怒存在于智人之中,是因为易怒的祖先拥有更多后代。除此以外,它不可能以其他方式出现。

关于愤怒起源的这一历史事实,困惑了太多人。他们会说:「等等,你的意思是当我愤怒时,我潜意识里是在试图生育孩子?我可没在被人一拳打在鼻子上之后想这个。」

不。不!

适者生存,而非“最”者生存。 适应的成因、适应的形态以及适应的作用效果,这是三件不同的事。倘若你制造了一台烤面包机,你不会指望在你准备塞进一整条面包时,烤面包机会自行改变形状;没错,你是想让它制作吐司,但这种目的是关于你的事实,而非关于烤面包机的事实。烤面包机对其自身目的毫无意识。

但烤面包机并非承载意图的物体。它根本没有意识,因此我们不会倾向于赋予它目标。即便我们将烤面包机视为有目的的,我们也不认为烤面包机自己知晓这一点,因为我们不认为烤面包机知晓任何事情。

这就像那个经典测试:要求受试者说出单词 “蓝” 这个汉字的颜色。受试者识别这个颜色需要更长的时间,因为他们必须区分字母的含义与其颜色。如果是汉字 “风”,你就不会有类似的困扰。

然而,人类大脑除了是进化历史所造就的产物,同时也是一个能够承载自身意图、目的、欲望、目标与计划的意识。蜜蜂与人类都是被设计者,但只有人类同时是设计者与被设计者。就像受试者能轻松报告“风”的颜色,却需费力分辨“蓝”的颜色一样,蜜蜂只是本能地执行其进化程序,而人类却在执行程序的同时,还能反思、甚至对抗程序本身。

认知原因在本体论上有别于进化原因。它们由不同性质的组成部分构成。认知原因由神经元构成;进化原因则由祖先构成。

最显而易见的认知原因是有意识的,例如去超市的打算,或是烤吐司的计划。但一种情绪同样物理地存在于大脑之中,表现为一连串的神经脉冲或一片扩散的激素云。本能、一闪而过的视觉意象、或瞬息间被压抑的念头亦然;倘若你能三维扫描大脑并理解其编码,你便能看见它们。

即便是潜意识认知,也物理地存在于大脑之中。Acton 勋爵曾言:「权力导致腐败。」斯大林或许自认为是一名利他主义者,致力于为最大多数人谋取最大利益,或许他不这么认为。但很可能,在斯大林大脑的某处,存在着因行使权力而获得愉悦强化的神经回路,也存在着探测权力增减预期的神经回路。倘若斯大林大脑中没有任何与权力相关的东西——没有一盏为「政治掌控」而亮、为「政治失势」而熄的小灯,那么他的大脑又如何能「知道」自己被权力腐蚀了呢?

进化选择压力在本体论上有别于它们所创造的生物产物。鸟类翅膀的进化原因,在于数百万只祖先鸟比其他祖先鸟繁殖得更频繁,这一统计规律性源于它们拥有相比竞争者而言逐渐改良的翅膀。我们将这一庞大的历史统计宏观事实压缩为一句:「进化使然」。

自然选择在本体论上有别于生物体;进化并非潜藏于未知森林中的毛茸茸的小东西。进化是祖先生殖史中一种具有因果性的统计规律。

这一逻辑同样适用于大脑。进化创造了会拍打的翅膀,但翅膀并不理解「拍打性」;进化创造了会行走的双腿,但双腿并不理解「行走性」;进化用钙离子雕琢了骨骼,但骨骼本身并无关于「强度」的明确概念,更遑论「广义适合度」。进化设计出了能够进行设计的大脑;然而这些大脑对于进化的概念,并不比鸟类对空气动力学懂得更多。直至二十世纪,没有任何一个人类大脑曾明确地表征过「广义适合度」这一复杂抽象的概念。

当我们被告知「愤怒的进化目的是增加广义适合度」时,很容易滑向「愤怒的目的是繁殖」,进而滑向「愤怒的认知目的是繁殖」。不!祖先历史的统计规律性并不存在于大脑之中,即便在潜意识里也不存在,就像烤面包机中并不存在设计师关于吐司的意图一样!

认为你与生俱来的愤怒回路体现了一种明确的繁殖欲望,就如同认为你的手是一种「想要捡起东西」的具身化心理欲望。

你的手并非与你的心理欲望完全割裂。在特定情境下,你可以通过主观行为控制手指的弯曲。倘若你弯腰捡起一枚硬币,这可以是一种主观行为;但最初让你的手生长出来的,并非主观行为。

我们必须将一次性的具体愤怒事件(愤怒-1、愤怒-2、愤怒-3)与作为基础的愤怒神经回路区分开来。一次愤怒事件是认知原因,并且可能由其他认知原因引发,但你并非有意地将愤怒回路连接进大脑。

因此,你必须区分:愤怒事件、愤怒的回路、奠定了神经模板的基因复合体,以及解释了该基因复合体为何存在的祖先宏观事实。

如果说真有某个学科需要极端吹毛求疵,那便是进化心理学。

且听,我亲爱的读者们,这个俗套又欢愉的故事:一男一女在酒吧相遇。男子为她光洁的肤色与挺拔的胸部所吸引——这在其祖先环境中是生育力的线索,但在本例中却是妆容与胸衣的成果。男子并不为此困扰;他只是喜欢她的模样。他那探测光洁肤色的神经回路,并不知道自己的「目的」是探测生育力,就像他手中的原子并不带有写着「拾取物品」的微型 XML 标签一样。女子则被他自信的微笑与坚定的举止所吸引——这是高地位的线索,在其祖先环境中,这象征着供养子女的能力。她计划使用避孕措施,但她的「自信微笑探测器」对此一无所知,如同烤面包机不知道它的设计者本意是制作吐司。她在哲学上并不纠结于此番「反叛」的意义,因为她的大脑是个「神创论者」,激烈地否认进化存在。他则在哲学上对此漠不关心,因为他只想要一夜欢愉。他们前往旅馆,宽衣解带。他戴上安全套,因为他不想生孩子,只想体验性爱带来的多巴胺-去甲肾上腺素激增——而在五万年前,当安全套尚不存在是祖先环境中的一个常态时,这种激增曾可靠地催生后代。他们云雨一番,沐浴更衣,然后各奔东西。此事主要客观后果是维持了酒吧、旅馆和安全套制造商的生意;这并非他们心中的认知目的,也与五万年前解释他们何以获得那些构建其大脑、并驱动所有行为的基因的关键繁殖统计规律几乎毫无关系。

要正确地推理进化心理学,你必须同时考量许多复杂、抽象、紧密关联却又至关重要的不同事实,不容一丝混淆或合并。